Τρίτη 21 Δεκεμβρίου 2010

Ένας ξεχασμένος ήρωας...

Εύζωνος


Όπως βλέπετε υπάρχει ρατσισμός και στον ηρωισμό. Ο Κουκκίδης προηγήθηκε του Γλέζου και Σιάντου κατά ένα μήνα. Γιατί δεν το αναφέρουν ποτέ στις τηλεοράσεις που βγαίνουν; Αλλά αυτοί είναι προοδευτικοί, ενώ ο άλλος της Ε.Ο.Ν. Όποιος θέλει μπορεί να πάει στην Πλάκα κάτω από την Ακρόπολη να δει την αναμνηστική πλάκα του που αναρτήθηκε σχετικά πρόσφατα, μετά από 50 χρόνια. Κάλλιο αργά ...
Διαβάστε το, και μεταδόστε το στους φίλους σας, στα παιδιά και τα εγγόνια σας.
Αξίζει τον κόπο, να θυμόμαστε κάποιες ηθικές αξίες της φυλής μας κι έστω αυτές τις μαύρες μέρες που περνούμε, να παίρνουμε λίγο θάρρος...

Ο ήρωας που αρνήθηκε να παραδώσει
την ελληνική σημαία στους Γερμανούς

Όταν μπήκαν οι Γερμανοί στην Αθήνα, 27 Απριλίου 1941, η πρώτη τους δουλειά ήταν να στείλουν ένα απόσπασμα υπό τον λοχαγό Γιάκομπι και τον υπολοχαγό Έλσνιτς για να κατεβάσει τη Γαλανόλευκη από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης και να υψώσει τη σβάστικα. Oι Γερμανοί αντικρίζουν στο ακραίο σημείο τού βράχου της Ακρόπολης πού δεσπόζει τής πόλης, την γαλανόλευκη σημαία πού θ' αντικατασταθεί από τον αγκυλωτό σταυρό. Η εθνική Σημαία με το μεγάλο σταυρό στην μέση λάμπει και τα χρώματά της τονίζουν και τονίζονται από τον Παρθενώνα.
Εκεί στην θέση Καλλιθέα, στο ανατολικό σημείο του Ιερού Βράχου ο επικεφαλής του αποσπάσματος ζήτησε από τον εύζωνο που φρουρούσε τη σημαία μας να την κατεβάσει και να την παραδώσει. Ο απλός αυτός φαντάρος, όταν στις 8:45 το πρωί έφθασαν μπροστά του οι κατακτητές της χώρας μας και με το δάκτυλο στην σκανδάλη των πολυβόλων τους, τον διέταξαν να κατεβάσει το Εθνικό μας σύμβολο, δεν έδειξε κανένα συναίσθημα.
Δεν πρόδωσε την τρικυμία της ψυχής του. Ψυχρός, άτεγκτος και αποφασισμένος.. απλά αρνήθηκε! Οι ώρες της περισυλλογής, που μόνος του είχε περάσει δίπλα στην σημαία, τον είχαν οδηγήσει στη μεγάλη απόφαση..."ΟΧΙ"! Αυτό μονάχα πρόφερε και τίποτε άλλο. Μια απλή λέξη, με πόση όμως τεράστια σημασία και αξία. Η Ελληνική μεγαλοσύνη. Ο εύζωνας τυλίχτηκε με τη σημαία, έτρεξε ως την άκρη του Ιερού Βράχου και μπρος στα μάτια των εμβρόντητων Γερμανών ρίχτηκε μ' ένα σάλτο στον γκρεμό, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το τίμιο αίμα.
Η γερμανική στρατιωτική διοίκηση Αθηνών υποχρέωσε την προδοτική κυβέρνηση Τσολάκογλου να δημοσιεύσει στον Τύπο ανακοίνωση, σύμφωνα με την οποία ο φρουρός της σημαίας μας, υπέστη έμφραγμα από την συγκίνηση όταν του ζητήθηκε να την παραδώσει.
Όμως οι στρατιώτες κι οι επικεφαλής του γερμανικού αποσπάσματος είχαν συγκλονιστεί απ' αυτό που είδαν και δεν κράτησαν το στόμα τους κλειστό. Στις 9 Ιουνίου η είδηση δημοσιεύθηκε στην DAILY MAIL με τίτλο: "A Greek carries his flag to the death" (Ένας Έλληνας φέρει την σημαία του έως τον θάνατο).
Η θυσία του Έλληνα στρατιώτη έγινε αιτία να εκδοθεί διαταγή από τον Γερμανό φρούραρχο να υψώνεται και η ελληνική σημαία δίπλα στη γερμανική. Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, εκεί στα Αναφιώτικα κάτω από τον Ιερό Βράχο, ζούσαν ακόμα αυτόπτες μάρτυρες, που είδαν το παλληκάρι να γκρεμοτσακίζεται μπροστά στα μάτια τους τυλιγμένο με την Γαλανόλευκη. Και κάθε χρόνο, στο μνημόσυνό του στις 27 Απριλίου, άφηναν τα δάκρυά τους να κυλήσουν στη μνήμη του.
Ουδείς ενδιαφέρθηκε ποτέ να καταγράψει την μαρτυρία τους. Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ' όνομα του ευζώνου (κατά μια άλλη άποψη ήταν 17χρονος νέος της Εθνικής Οργανώσεως Νέων, αλλά τι σημασία έχει;). Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ' όνομα αυτού του ΕΛΛΗΝΑ και στολή του η Σημαία μας. Μας τον έχουν κρύψει, μας τον έχουν κλέψει.
Κλείστε κι αυτόν τον εθνομάρτυρα στην ψυχή σας κοντά στους άλλους. Απαιτείστε να γραφτεί τ' όνομά του στα σχολικά βιβλία της Ιστορίας. Ψιθυρίστε το, έστω και βουβά, μέσα σας, κάθε φορά που αντικρίζετε τη σημαία μας. Πείτε στα παιδιά σας ότι αυτή η σημαία, έχει βυζάξει ποταμούς ελληνικού αίματος, για να μπορεί αγέρωχη να κυματίζει την τιμή και την αξιοπρέπειά μας. Άραγε τι σχέση μπορεί να υπάρχει μεταξύ αυτού του παλικαριού και των σύγχρονων εφιαλτών που καίνε την σημαία μας, αλλά και αυτών που το επιτρέπουν; Το μνημείο του Ήρωα Κωνσταντίνου Κουκίδη στο σημείο που βρήκε ηρωικό θάνατο.

ΠΗΓΗ: http://www.koukfamily.blogspot.com/

Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010

ΕΙΣΑΓΩΓΑΙ – ΕΞΑΓΩΓΑΙ ΠΕΠΙΕΣΜΕΝΟΥ ΑΕΡΟΣ Α.Ε.


Ένα παλαιότερο, μα πάντα επίκαιρο, άρθρο του Φαήλου Κρανιδιώτη για την σημερινή κατάντια της χώρας.
ΔΕΕ

ΕΙΣΑΓΩΓΑΙ – ΕΞΑΓΩΓΑΙ ΠΕΠΙΕΣΜΕΝΟΥ ΑΕΡΟΣ Α.Ε.
Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη, Δικηγόρου

Πολύ ανάλυση. Ο τάδε οίκος, η πιστοληπτική ικανότητα κλπ. Κι ενώ το κορίτσι ήταν στην Κ.Ο. κι άκουγε τον Αντώνη, κοιτώντας σαν κουταβάκι χαμένο στην Εθνική, ο μπαμπάς το ‘σκασε και βγήκε στις χρυσές εφεδρείες της καθεστωτικής δημοσιογραφίας, που γίνεται με το φρύδι ψηλά και είπε ότι μόνο επί των ημερών του ήμασταν σένιοι και ευημερούσαμε. Σωστό, άλλωστε τότε πάχυναν κι ο Πάγκαλος με τον Βενιζέλο. Με χρυσά κουτάλια τρώγαμε, οι αχάριστοι.
Λοιπόν αδέλφια, δεν γνωρίζω πολλά, δεν είμαι καν σκιώδης σύμβουλος σκιώδους υφυπουργού, αλλά συγχωρέστε μου μερικές αδαείς παρατηρήσεις κι απορίες. Τι παράγουμε πια σ’ αυτή τη χώρα; Απ’ ότι βλέπω γύρω μου όταν ταξιδεύω στην Πατρίδα, είναι γεμάτη από τα κουφάρια της αποβιομηχάνισης. Τώρα, είπε ο Αλέκος Παπαδόπουλος προχθές, ολοκληρώνεται και η αποβιοτεχνοποίηση. Πόσα σουβλάκια, πίτσες και καφέδες να πουλήσουμε πια ο ένας στον άλλο; Καλό το χρηματοπιστωτικό πηγαινέλα, αλλά αυτά τα νούμερα στους φωτεινούς πίνακες πόσο πάνε το
κιλό, πόσες θερμίδες έχει η μερίδα και πόσες πήχες θες για να κάνεις τις άϋλες αξίες παλτό στον κοινωνικό χειμώνα που έρχεται;
Θυμάστε έναν μαρτυριάρη τύπο που ήταν Πρωθυπουργός, που ξεκίνησε με τις γκρίζες ζώνες των Ιμίων, έστειλε τους S-300 να σαπίσουν στην Κρήτη (σφηνάκια S-300 λένε στην Κύπρο: τα παραγγέλνεις, τα πληρώνεις και τα πάνε στο διπλανό τραπέζι), έδειξε με το δαχτυλάκι τον κακό, σταλινικό Οτσαλάν, που δεν είναι ούτε το μικρό δαχτυλάκι του Κύρκου, κι ύστερα καμιά χιλιάδα τζιμάνια μαζέψανε επί των ημερών του όλο το χαρτί, τα εφάπαξ, δανεικά, προικώα, όλα, μέχρι φόδρα, μέσω της ανόδου του Χρηματιστηρίου «δείγματος υγείας της οικονομίας», όπως προμοτάρανε στο Λαό ο μαρτυριάρης και ο Υπουργός του με τις ιταλικές κάλτσες κι ύστερα κλαίγανε οι παντρεμένες, κλαίγανε οι χήρες και τα ορφανά;
Θυμάστε τότε όλους εκείνους τους τύπους με τις πουράκλες που περιφέρονταν στο Κολωνάκι κι επαγγέλονταν εισαγωγαί – εξαγωγαί πεπιεσμένου αέρος, όλη εκείνη τη «σοσιαλιστική» αγέλη από ύαινες που ΕΚΛΕΨΕ από τον λαό περισσότερα από όσα έκλεψαν οι Γερμανοί όταν κατέλαβαν με πόλεμο την χώρα; Ποτέ στην Ιστορία μας δεν υπήρξε τέτοια μετακίνηση πλούτου. Ποτέ πριν τόσο λίγοι δεν πήραν τόσα πολλά από τόσους πολλούς και τόσο γρήγορα. Εθνικό ριφιφί. Από τον «σοσιαλισμό» τρυπήσανε τον τοίχο μεσοτοιχία με την «ανάπτυξη» κι αποκεί ρίξανε τους τσιμεντόλιθους του αυθαίρετου και μπήκανε στο σπίτι του ΚΑΘΕΝΟΣ, του πήρανε το ΧΡΗΜΑ και τους αφήσανε χαρτάκια της Γενικής Αποθηκών ή όπως διάολο την λέγανε. Ποτέ πριν δεν πουλήθηκαν τόσες πόρσε και μερσεντές, ποτέ πριν δεν έγιναν τέτοιοι λογαριασμοί στα σκυλάδικα. Κι ύστερα ο ανθρωπάκος πήρε το μπεμπέ παλτουδάκι του κι εξαφανίστηκε. Η μαύρη τρύπα της πολιτικής ιστορίας, σαν να μην υπήρξε ποτέ, θα τον σπρώχνουν ακόμη και στις ουρές στο σινεμά. Είχε διατελέσει και Υπουργός Γεωργίας όταν το «συνεταιριστικό κίνημα» έπιασε πάτο κι οι αγρότες γίνανε πλέον «πρεζάκια» των επιδοτήσεων και μονοκαλλιεργητές της μαύρης μοίρας τους. Εκεί άρχισε ο κοινωνικός ιστός να παθαίνει σηψαιμία.
Για να μην το πηγαίνουμε γύρω – γύρω λοιπόν, ποιος φταίει για την συρρίκνωση της παραγωγικής βάσης της χώρας; Τα χρήματα που έμπαιναν από τις Βρυξέλλες από το 1981 ως τώρα για υποδομές, για αναδιάρθρωση της γεωργίας, της οικονομίας εν γένει, που πήγαν, πώς σπαταλήθηκαν, ποιος τα πήρε; Πως σήμερα και μετά από τόσα προγράμματα κι επιδοτήσεις παράγουμε λιγότερο πλούτο απ’ ότι πριν; Κι όταν λέω πλούτο εννοώ απτό προϊόν, μεταποίηση, προστιθέμενη αξία, πλούτο πολυποίκιλο και χειροπιαστό που να δίνει κάποια αυτοτέλεια, κάποια αυτάρκεια στην Πατρίδα, που να μπορείς να το φας, να το πουλήσεις, να το φορέσεις, να το χρησιμοποιήσεις, να υπάρχει στ’ αλήθεια, βρε αδερφέ. Γιατί λοιπόν σήμερα δεν παράγουμε ούτε την τροφή μας, η βαριά βιομηχανία τα τίναξε κι η μεταποίηση, η βιοτεχνία, ψυχορραγεί; Κι αυτοί που ακολούθησαν, ενοχικοί δεξιοί, συνέχισαν να κατεβαίνουν δυο-δυο τα σκαλιά στου κακού τη σκάλα. Τα πάντα και παντού δεν ήταν στελεχωμένα από την «αριστερή αριστοκρατία»; Όλη αυτή η βαριά «διανόηση» με τόσα σχέδια για τον μετασχηματισμό της κοινωνίας τελικά τι έκανε; Πλιάτσικο. Δημιουργήθηκε μια πολιτική τάξη με συμφέροντα ΑΝΤΙΘΕΤΑ από αυτά του Ελληνικού Λαού και του Έθνους ευρύτερα. Παχιές μύγες πάνω στα σκατά της εξουσίας.
Άντε λοιπόν και χτυπήσαμε την φοροδιαφυγή και την εισφοροδιαφυγή. Άντε και καθηλώσαμε τους μισθούς, φορολογήσαμε τις ανάσες και το πέρδεσθαι επισταμένως και μειώσαμε το έλλειμμα και μας δίνουν δανεικά πιο φτηνά οι τοκογλύφοι και οι ευηπόληπτοι. Πάλι δεν θα παράγουμε τίποτα. Πάλι θα είμαστε μια μεγάλη καφετέρια, όπου μπιζιμπόντιδες με κοχίμπα θα περιφέρονται, συνήθως αριστεράς εκτροφής, και θα αρμέγουν την χτικιάρα την γελάδα μας που τρώει μόνο υπηρεσίες. Μήπως, λέω, μήπως θα ‘πρεπε να κάνουμε ένα βήμα πίσω, να κοιτάξουμε τον τόπο μας με άλλο πιο καθαρό μάτι, να δούμε απλά τα πράγματα; Μήπως πρέπει ν’ αρχίσουμε ξανά τον επίπονο δρόμο της επαναβιομηχανοποίησης, την ανάπτυξη υψηλής τεχνολογίας, την συμπαραγωγή, τουλάχιστον, αρκετών οπλικών συστημάτων μας που θα δίνει τεχνογνωσία και στον πολιτικό τομέα, της αυτοτέλειας της γεωργίας μας και της αυτάρκειας στην παραγωγή τουλάχιστον της τροφής μας, μαζί με τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και όλα αυτά τα πράσινα και ωραία; Να παράγουμε ΚΑΤΙ.
Μήπως να βρούμε τρόπο να διώξουμε κλωτσηδόν από τα Πανεπιστήμια όλο αυτό το ανθελληνικό κηφηναριό και να ξαναμορφώσουμε τους Έλληνες ως Έλληνες και όχι ως κοσμοπολίτικα ανδράποδα...


Σάββατο 18 Δεκεμβρίου 2010

Άσυλο στους πρόσφυγες

Άσυλο στους πρόσφυγες

Με κοινοβουλευτική συναίνεση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ έγινε δεκτό επί της αρχής του το νομοσχέδιο του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη για την "Ίδρυση Υπηρεσίας Ασύλου και Υπηρεσίας Πρώτης Υποδοχής και την προσαρμογή της ελληνικής νομοθεσίας στην κοινοτική οδηγία σχετικά με την επιστροφή των παρανόμως διαμενόντων υπηκόων τρίτων χωρών".
Με το σχέδιο νόμου θεσπίζεται η Υπηρεσία Ασύλου, με αρμοδιότητα την ταχεία εξέταση των αιτημάτων ασύλου και την Αρχή Προσφύγων, για εξέταση σε δεύτερο βαθμό των σχετικών αιτημάτων, όπως και η Υπηρεσία Πρώτης Υποδοχής, για την αποτελεσματική διαχείριση των υπηκόων τρίτων χωρών που εισέρχονται στη χώρα.
Αρνητικά επί της αρχής του νομοσχεδίου, ψήφισαν τα άλλα κόμματα της αντιπολίτευσης.
Ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Χρήστος Παπουτσής έκανε λόγο για νομοσχέδιο "με καθαρά ανθρωπιστικό περιεχόμενο". "Η ανεκδιήγητη διαδικασία ασύλου που εφαρμόζαμε μέχρι σήμερα, έχει γίνει το διαβατήριο των πάσης φύσης μεταναστών για την Ευρώπη", σημείωσε ο κ. Παπουτσής.
Η ΝΔ διαφωνεί κυρίως γιατί, αντί να συνεχίσει ο υπουργός την πολιτική που είχε ξεκινήσει επί υπουργίας Προκόπη Παυλόπουλου ξεκινά εξ αρχής με τη δημιουργία δύο διευθύνσεων υπαγόμενων, αντί να καλυφθούν από μία γενική διεύθυνση του υπουργείου. Κοινή θέση κυβέρνησης και αξιωματικής αντιπολίτευσης είναι να καταβληθεί κάθε προσπάθεια για αναθεώρηση της συνθήκης "Δουβλίνο ΙΙ" για να πάψει η χώρα να είναι πύλη εισόδου λαθρομεταναστών.

Πηγή: http://www.epikaira.gr/epikairo.php?id=6493&category_id=88

Σχόλια από το Διαδίκτυο

Ανώνυμος είπε...
Με τα περίπου 3.000.000 λαθρομεταναστών τι μέλλει γενέσθαι; Η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο πια! Αλλοίωσαν την πληθυσμιακή σύνθεση της χώρας με το "έτσι θέλω". Εδώ χύθηκαν ποτάμια αίματος για να διαφυλάξουμε την χώρα μας από κατακτητές και την ποαραδώσαμε (έχουμε κι εμείς, σαν λαός, την ευθύνη μας) στους λαθρομετανάστες; Μετά από δέκα, το πολύ είκοσι χρόνια, τι θα είναι αυτός ο τόπος;
Ανώνυμος είπε...
Για άλλη μια φορά οι πολίτες της Πάτρας γίναμε θεατές της πολυπολιτισμικής “κουλτούρας” που πάνε να μας επιβάλλουν τα διεθνή κέντρα αποφάσεων και οι ντόπιοι λακέδες τους...
Δείτε το βίντεο για να καταλάβετε. Ομάδες λαθρομεταναστών συγκρούονται -με κάθε μέσο- όλη μέρα σήμερα και για πολλοστή φορά για τον έλεγχο της περιοχής του λιμανιού και των ανάλογων “επιχειρήσεων”, με την ελλειπέστατη αστυνομία να προσπαθεί με νύχια και με δόντια να εξομαλύνει την κατάσταση. Και ενώ δεν μπορούμε να περπατήσουμε στην πόλη μας, εξαιτίας των “κατατρεγμένων φιλοξενούμενων” (…και νέων “Ελλήνων” του Yorgo) έχουμε και τους αντιρατσιστούληδες να υποτιμούν την νοημοσύνη μας και εκ του ασφαλούς να μας προτρέπουν να συμφιλιωθούμε με τους βάρβαρους και να “μην ενδίδουμε στις προκαταλήψεις”… Ως πότε θα συνεχίσει αυτη η κατρακύλα;
http://www.youtube.com/watch?v=JdzA_ipA7ZQ&feature=player_embedded
 
ΝΑΙΑΣ είπε...

Προσεξτε την διατυπωση,οτι η ανεκδιηγητη διαδικασια ασυλου που εφαρμοζαμε μεχρι σημερα εχει γινει διαβατηριο των μεταναστων ΓΙΑ την Ευρωπη.Δηλαδη αφ'ενος μεν αρχιζουμε την φαμπρικα της κονομας με χωρους υποδοχης,ιατροφαρμακευτικη παροχη κλπ και αφ'ετερου ΔΕΝ αφηνουμε μεταναστες να ενοχλησουν την Ευρωπη.Τους κραταμε εδω,τους κανουμε ψηφοφορους μας,αλλοιωνουμε και εκφοβιζουμε τους Ελληνες,τους προσλαμβανουμε με 10 ερυρω μεροκαματο και γενικως οτι αλλο μας προκυψει.Μετα καποιοι οικτιρουν το ξυλο που εφαγε ο χατζηδακης.Φαινεται οτι μαλλον προτιμουν την κρεμαλα οι πολιτικοι μας.

Δικηγορικός Σύλλογος Αθηνών


Παρασκευή 17 Δεκεμβρίου 2010

Κοινή λογική



Κ Ο Ι Ν Η    Λ Ο Γ Ι Κ Η


Μια νεκρολογία που δημοσιεύτηκε στους Times του Λονδίνου. Δυστυχώς δεν υπάρχουν περισσότερα στοιχεία για τη δημοσίευση αυτή. Ωστόσο εκείνο που έχει σημασία δεν είναι η δημοσίευση ή όχι της νεκρολογίας αυτής, αλλά τούτο το περιεχόμενό της και μόνο.

Σήμερα πενθούμε το θάνατο μιας αγαπημένης παλιάς φίλης, της Κοινής Λογικής, η οποία μας συντρόφευε για πολλά χρόνια. Κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα την ηλικία της αφού το μητρώο γέννησής της έχει χαθεί εδώ και πολύ καιρό σε γραφειοκρατικές διατυπώσεις. Θα τη θυμόμαστε ως κάποια που μας δίδαξε πολύτιμα μαθήματα όπως αυτά:

-Έχε την κοινή λογική να προστατεύεσαι.

-Το πρωινό πουλί πιάνει το σκουλήκι.

-Η ζωή δεν είναι πάντα δίκαιη, και...

-Ίσως ήταν δικό μου το φταίξιμο.

Η Κοινή Λογική έζησε σύμφωνα με απλές, συνετές οικονομικές πολιτικές, όπως: Μην ξοδεύετε περισσότερα απ' αυτά που κερδίζετε, και αξιόπιστες στρατηγικές, όπως: Υπεύθυνοι είναι οι ενήλικες και όχι τα παιδιά.
Η υγεία της άρχισε να επιδεινώνεται ραγδαία όταν τέθηκαν σε ισχύ καλοπροαίρετοι, αλλά αυταρχικοί κανονισμοί. Αναφορές για ένα 6χρονο αγόρι που κατηγορήθηκε για σεξουαλική παρενόχληση επειδή φίλησε μια συμμαθήτριά του, για εφήβους που αποβλήθηκαν από το σχολείο επειδή χρησιμοποίησαν στοματικό διάλυμα μετά το γεύμα και για έναν δάσκαλο που απολύθηκε επειδή επέπληξε έναν απείθαρχο μαθητή, απλώς επιδείνωσαν την κατάστασή της.
Η Κοινή Λογική έχασε έδαφος όταν γονείς επιτέθηκαν σε δασκάλους επειδή έκαναν τη δουλειά που οι ίδιοι δεν είχαν καταφέρει να κάνουν αναφορικά με την πειθάρχηση των ανυπάκουων παιδιών τους. Η υγεία της επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο όταν τα σχολεία υποχρεώθηκαν να παίρνουν τη γονική συναίνεση για να βάλουν αντηλιακό ή να δώσουν μια ασπιρίνη σ' ένα μαθητή, αλλά δεν μπορούσαν να ενημερώσουν τους γονείς όταν μια μαθήτρια έμενε έγκυος και ήθελε να κάνει έκτρωση.
Η Κοινή Λογική έχασε τη θέληση για ζωή όταν οι εκκλησίες έγιναν επιχειρήσεις και οι εγκληματίες τύγχαναν καλύτερης μεταχείρισης από τα θύματά τους.
Η Κοινή Λογική δεν κατάφερε να ξεπεράσει το γεγονός ότι, όχι μόνο δεν μπορούσες να υπερασπιστείς τον εαυτό σου από ένα διαρρήκτη μέσα στο ίδιο σου το σπίτι, αλλά ο διαρρήκτης μπορούσε και να σε μηνύσει για βιαιοπραγία.
Η Κοινή Λογική παραιτήθηκε τελικά από κάθε θέληση για ζωή όταν μια γυναίκα που τάχα δεν κατάλαβε ότι ένα αχνιστό φλιτζάνι καφέ ήταν ζεστό, έχυσε λίγο στην ποδιά της κι' ανταμείφθηκε άμεσα μ' έναν τεράστιο διακανονισμό.
Πριν από το θάνατο της Κοινής Λογικής είχε προηγηθεί ο θάνατος των γονιών της, τής Αλήθειας και τής Εμπιστοσύνης, της συζύγου Σύνεσης και των παιδιών της, Ευθύνης και Λογικής.
Έχουν επιζήσει τα 4 ετεροθαλή αδέλφια της:

Ξέρω τα Δικαιώματά μου

Το Θέλω τώρα

Κάποιος άλλος φταίει

Είμαι θύμα

Στην κηδεία της δεν παρευρέθησαν πολλοί καθώς ελάχιστοι συνειδητοποίησαν ότι απεβίωσε.
Αν τη θυμάστε ακόμα, προωθήστε το.
Αν όχι, συνταχθείτε με την πλειοψηφία και μην κάνετε τίποτα...

Πέμπτη 16 Δεκεμβρίου 2010

Μεταξύ σοβαρού και αστείου...


Μεταξύ σοβαρού και αστείου

ΥΠΟΘΕΣΗ
Τα πράγματα θα μπορούσαν να γίνουν έτσι:

1. Δανείζουμε εμείς (οι Έλληνες) την Ελλάδα άμεσα. Έχουμε αρκετές καταθέσεις για να καλύψουμε αρκετούς μήνες. Ταυτόχρονα, δίδοντας εξωφρενικά προνόμια στους Κινέζους (λιμάνι και ζώνη ελευθέρου εμπορίου για ίδρυση μονάδων συναρμολόγησης και "εξευρωπαϊσμού" των προϊόντων τους) τους πουλάμε 40 με 50 δις ευρώ ομολόγα. Ένα μεγάλο μέρος των Ευρώ που μαζεύει η Κυβέρνηση από τα παραπάνω το μετατρέπει σε δολλάρια (δείτε το γιατί στο 4)

2. Καλούμε το ΔΝΤ για τα υπόλοιπα. Θα πληρώσουμε κατιτίς παραπάνω αλλά θα απολαύσουμε τα μούτρα των "Εταίρων" όταν καταλάβουν ότι η Ευρωπαϊκή τους Ένωση είναι ένα μάτσο κουρελόχαρτα. Θα απολαύσουμε επίσης μιά άνευ προηγουμένου ξεφτίλα της Κομισιόν και των καρεκλοκενταύρων της.

3. Αναθεωρούμε τις παραγγελίες οπλικών συστημάτων από τους φίλους Ευρωπαίους

4. Καλούμε την Κομισιόν να δει το θέμα εξόδου μιάς χώρας από τη Ζώνη του Ευρώ, μια και αυτό δεν προβλέπεται πουθενά. Με το που θα κυκλοφορήσει η είδηση το Ευρώ θα χάσει το 30% της αξίας του ως προς το δολλάριο. Στο σημείο αυτό η Ελληνική Κυβέρνηση πουλάει τα δολλάρια και αγοράζει Ευρώ. Το κέρδος είναι 25% (με τις προμήθειες) και οι Γερμαναράδες το φυσάνε και δεν κρυώνουν.

5. Εν τω μεταξύ σοβαρευόμαστε και δουλεύουμε και πληρώνουμε φόρους

6. συνάπτουμε συνθήκη με την Τουρκία σύμφωνα με την οποία δίνουμε Ελληνική (άρα και Ευρωπαϊκή) υπηκοότητα σε όποιον Τούρκο πολίτη έχει συγγένεια μέχρι β' βαθμού με Τουρκους που εκτοπίστηκαν κατά την ανταλλαγή πληθυσμών. ¨ολοι αυτοί την επόμενη μέρα παίρνουν το αεροπλάνο για τη Γερμανία... Ταυτόχρονα θεσπίζουμε ακόμα πιό εύκολα κριτήρια ελληνοποίησης (με παράβολο 3.000 Ευρώ) των παράνομων προσφύγων. Και αυτοί παίρνουν την επόμενη μέρα το τραίνο για τη Γερμανία και Γαλλία. Με τρόμο βλέπουν οι Εταίροι εισρροή 15.000 χιλιάδων μουσουλμάνων την εβδομάδα με Ελληνικά διαβατήρια.

7. Η Κομισιόν απελπισμένη καλεί τους Εταίρους να αναθεωρήσουν τη στάση τους για την Ελλάδα, όλοι όμως βλέπουν ότι είναι αργά.

8. Η Ελλάδα αιτείται αποχώρησής της από το Ευρώ. Ακολουθούν και η Ιταλία και Ισπανία που υποφέρουν χρόνια από το σκληρό Ευρώ και την κηδεμονία των Γερμανών. Το Ευρώ καταρρέει. Η Κομισιόν παραιτείται σύσσωμη. Οι Άγγλοι κατηγορούν Γερμανία και Γαλλία ότι τα έκαναν μούσκεμα και ζητούν επειγόντως αναθεώρηση των Συνθηκών.

9. Έχουμε φτάσει το Δεκέμβριο του 2012. Οι Γερμανοί κατάλαβαν ότι τα έβαλαν με λάθος Mother fucker. Μερικές μέρες αργότερα φτάνει το τέλος του κόσμου.

Όχι για όλους όμως, οι Έλληνες (και τα 15 εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο) έχουν μεταφερθεί με τα διαστημόπλοια των Ελ στον Άλφα του Κενταύρου. Μαζί τους σώθηκαν και μερικές ξέμπαρκες Γερμανίδες που είχαν παντρευτεί κάτι γκαρσόνια από την Μύκονο...

Φυσικά και κάνω πλάκα.

Δεν είναι δυνατόν να γίνει το 5 !!!!!

Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου 2010

Παραδοσιακές Αξίες


Η ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΑΞΙΩΝ
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων

Μερικοί συμπατριώτες μας –μεταξύ αυτών πολλοί διανοητές και πολιτευόμενοι- μού δίνουν την εντύπωση ότι κάνουν παν το δυνατόν για να φανούν «προοδευτικοί», μοντέρνοι και εκσυγχρονιστές. Χαρακτηρίζουν ξεπερασμένες τις αξίες που ανάγονται στο παρελθόν και στις ρίζες του λαού μας και νομίζουν ότι θα γίνουν καλοί Ευρωπαίοι αν μιλούν συνεχώς για πολυπολιτισμικότητα, και παγκοσμιοποίηση. Όσοι από μας επιμένουμε σε έννοιες όπως η πατρίδα, η πολιτιστική ταυτότητα, η ελληνορθόδοξη παράδοση, η δυναμική εξωτερική πολιτική κ.α χαρακτηριζόμαστε «συντηρητικοί», «αντιδραστικοί», «εθνικιστές» και τα συναφή. Ὀμως μία σύντομη περιήγηση στη διεθνή επικαιρότητα μάς δείχνει ότι απόψεις «συντηρητικές» και παραδοσιακές δικαιώνονται καθημερινά, ενώ καταρρέουν οι μύθοι των ψευδοπροοδευτικών.
Θυμίζω ορισμένες σχετικές περιπτώσεις.
Πρώτον. Στη χώρα μας για να είσαι της μόδας πρέπει να μιλάς υπέρ της πολυπολιτισμικότητας. Δηλαδή να υποχωρήσει η εθνική και θρησκευτική ταυτότητα του λαού μας για να νιώσουν καλύτερα οι αλλοδαποί που ζουν είτε νόμιμα είτε παράνομα στη χώρα μας. Στην Ευρώπη ήδη η πολυπολιτισμικότητα αμφισβητείται και απορρίπτεται ενώ προωθείται η ιδέα της ένταξης-ενσωμάτωσης των μεταναστών. Όχι όλων φυσικά, αλλά του αριθμού εκείνου που μπορεί να αντέξει κάθε κοινωνία. Αντί να χάνει μία κοινωνία τα εθνικά και θρησκευτικά χαρακτηριστικά της καλούνται οι μετανάστες να αποδεχθούν τις αξίες της χώρας που τους φιλοξενεί.
Την κατάρρευση της πολυπολιτισμικότητας παραδέχθηκε προσφάτως σε ομιλία της η Γερμανίδα Καγκελλάριος Άγκελα Μέρκελ. Αλλά και ο Άγγλος κοινωνιολόγος Άντριου Γκέντενς έγραψε χαρακτηριστικά: «Στην Ολλανδία σήμερα κηδεύεται η πολυπολιτισμικότητα. Πολλοί από αυτούς που παρίστανται στην κηδεία της είναι εκείνοι που την χειροκροτούσαν πριν από δέκα χρόνια»!
Δεύτερον. Καθήκον κάθε καλού «προοδευτικού» στη χώρα μας είναι η επίθεση κατά της διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών στα σχολεία. Κι όμως εδώ και δέκα περίπου χρόνια ομάδα ψυχολόγων και ιατρών έχει καταλήξει με πειραματική μέθοδο ότι η διδασκαλία των Αρχαίων και του πολυτονικού από το Δημοτικό σχολείο βοηθά τα παιδιά να αποφύγουν τις δυσλεξίες και τις μαθησιακές δυσχέρειες. ¨Ολα αυτά ΤΑ καταγράφει ο Ιωάννης Τσέγκος στο βιβλίο του «Η εκδίκηση των τόνων» . Τα ίδια ακριβώς συμπεράσματα εξήγαγε και η καθηγήτρια πανεπιστημίου στην Αυστραλία Κέϊτ Τσάνοκ, η οποία θεραπεύει τη δυσλεξία διδάσκοντας Αρχαία Ελληνικά σε αγγλόφωνα παιδιά. Εξ άλλου από φέτος σε πολλά δημοτικά της Βρετανίας άρχισε πειραματικά η διδασκαλία των Αρχαίων Ελληνικών με στόχο να διαδοθεί σε περισσότερα σχολεία του χρόνου. Την ώρα που σε άλλες προηγμένες χώρες κερδίζουν έδαφος τα Αρχαία Ελληνικά, οι εγχώριοι «προοδευτικοί» μάς καλούν να αποκόψουμε τα ελληνόπουλα από τις ρίζες της γλώσσας μας.
Τρίτον. Το 2000, όταν αναιτίως η κυβέρνηση Σημίτη με την υποστήριξη δήθεν ανεξαρτήτων Αρχών κατήργησε το θρήσκευμα από τις ταυτότητες, η Εκκλησία της Ελλάδος αντιπρότεινε την προαιρετική αναγραφή. Αυτό που τότε απορρίφθηκε στο όνομα των «Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» σήμερα επιβραβεύεται από την Ευρ. Ένωση. Συγκεκριμένα η Αλβανία ανακοίνωσε ότι θα διοργανώσει τον Απρίλιο του 2011 απογραφή πληθυσμού και θα ζητά προαιρετικά την αναγραφή της εθνικής καταγωγής και του θρησκεύματος. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ( Κομμισσιόν) ενέκρινε αυτή την μέθοδο και μάλιστα θα χρηματοδοτήσει την απογραφή. Οι Ευρωπαίοι είπαν κάτι απλό που οι εδώ «ανεξάρτητες Αρχές» δεν ήθελαν αν καταλάβουν. Ότι τις μειονότητες τις προστατεύεις όταν τις αναδεικνύεις και όχι όταν τις κρύβεις!
Τέταρτον. Όσοι ζητούμε να μην υποχωρήσει η Ελλάς απέναντι στις προκλήσεις των Σκοπίων και όσοι γράφουτμε ότι το «μακεδονικό ἐθνος» είναι κατασκεύασμα ολοκληρωτισμών και του Τίτο, χλευαζόμαστε από τους δήθεν προοδευτικούς ως υπερπατριώτες κ.λπ. Και όμως προ μηνός περίπου εμφανίσθηκε στην τηλεόραση των Σκοπίων ο πρώην πρωθυπουργός και ιδρυτής του κόμματος ΒΜΡΟ Λιούπτσο Γκεοργκίεφσκι και είπε στους συμπατριώτες του: « Ας το πάρουμε απόφαση, Δεν έχουμε καμμία σχέση με τον Μέγα Αλέξανδτο. Οι ιδεολογικοί μας πρόγονοι το 1903-1908 εφόνευαν όποιον δήλωνε ότι είναι απόγονος του Αλεξάνδρου»! Εξάλλου ο αλβανικός εθνικισμός ξεσηκώνει το 30% του πληθυσμού της ΦΥΡΟΜ που θέλει να ακολουθήσει το παράδειγμα του Κοσσυφοπεδίου. Το νέο κόμμα της Αλβανικής Λίγκας ζητεί επισήμως να χωρισθεί η χώρα σε καντόνια, αλβανικό, σλαβικό και μικτό. Είναι προφανές ότι μέσα στο γειτονικό μας κράτος αρχίζουν τα διαλυτικά φαινόμενα και διερωτώμαι: Αξίζει αν παραχωρήσουμε το όνομα της Μακεδονίας σε μία χώρα, η οποία μεθύριο ίσως και να μην υπάρχει;
Πέμπτον. Όταν μιλάς για Θεό και πατρίδα, ως απαραίτητα εφόδια για την παιδεία των νέων, οι ψευδοπροοδευτικοί σού αντιτείνουν ότι αυτές οι αξίες υποστηρίχθηκαν από αυταρχικά καθεστώτα. Κι όμως προ ολίγων μηνών είδαμε τους Χιλιανούς μεταλλωρύχους να ζητούν κάτω στα έγκατα της γης τα αγάλματα των Καθολικών Αγίων και μία σημαία της χώρας τους. Η πίστη στον Θεό και στην πατρίδα χαρίζουν δύναμη επιβιώσεως και σε ανθρώπους και σε λαούς. Μήπως ήσαν οπαδοί του αυταρχισμού αυτοί οι εργάτες; Όχι, βέβαια. Άλλωστε και η Αθηναϊκή Δημοκρατία αγωνίσθηκε στη Σαλαμίνα κατά των Περσών με τα ιδανικά που καταγράφει ο Αισχύλος στο περίφημο «Παίδες Ελλήνων, ίτε». Δηλαδή για την πατρίδα, τα θρησκευτικά καθιδρύματα, τους τάφους των προγόνων.
Με αυτές τις αξίες επιβιώσαμε ως Έλληνες και με αυτές θα πορευθούμε, χωρίς να παραβλέπουμε τις εξελίξεις της εποχής, τις προόδους της τεχνολογίας, την οικονομική κρίση. Οι παραδοσιακές αξίες δικαιώνονται καθημερινά. Στην Ελλάδα, άραγε, το καταλάβαμε;

Κ.Χ.

Το παραπάνω άρθρο του κ. Χολέβα πρωτοδημοσιεύθηκε στην ημερησία εφημερίδα "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ" στις 14-12-2010, όπου θα αρθρογραφεί κάθε Τρίτη.
ΔΕΕ

Δευτέρα 13 Δεκεμβρίου 2010

Πασοκιστάν


Βιάζονται οι διεθνιστές να διαλύσουν τη χώρα...!
Του Νίκου Χιδίρογλου

Περίεργα πράγματα συμβαίνουν στη χώρα μας. Μένει κανείς με την εντύπωση ότι η εθνομηδενιστική κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, ο προπομπός αυτός της παγκόσμιας διακυβέρνησης, έχει βαλθεί να προωθήσει με εξαιρετικά επιθετικό τρόπο, μια ατζέντα που θα αλλάξει κατά πολύ τη χώρα μας, όπως τουλάχιστον τη γνωρίζαμε. Και το κάνει αυτό η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ με περισσή βιασύνη, γιατί ξέρει ότι μόνη της δεν θα αντέξει. Τι θέλουν οι «πράσινοι»; Όταν έρθει η ώρα της γενικευμένης εξέγερσης, να μην είμαστε αντιμέτωποι με αυτούς (θα έχουν αποσυρθεί, αφού θα έχουν ολοκληρώσει την εργολαβία τους), αλλά με το απρόσωπο και άμορφο διεθνές χρηματοπιστωτικό κατεστημένο. «Τι πιθανότητες θα έχουν τότε οι Ελληναράδες», σκέφτονται προφανώς χαιρέκακα, στο ΠΑΣΟΚ...
Και συνεχίζουν το έργο της ενσυνείδητης καταστροφής της χώρας και μετατροπής της σε κρανίου τόπο. Τόπο υποδοχής της Νέας Τάξης Πραγμάτων...
Στο κοινωνικό & οικονομικό πεδίο, χάνουμε τα πάντα στην κυριολεξία. Μειώνονται οι μισθοί σε δημόσιο & ιδιωτικό τομέα, ώστε να γίνουμε πιο «ευέλικτοι» και πιο «ανταγωνιστικοί» (κοινώς, να κερδίζουν περισσότερα οι μεγαλοεπιχειρηματίες και τραπεζίτες, οι φίλοι ή «πυλώνες» του συστήματος...), διαλύονται οι υποδομές πρόνοιας, εγκαταλείπονται στην τύχη τους οι φτωχοί και όλες οι ευπαθείς ομάδες πληθυσμού, ενώ η επίθεση στους πολύτεκνους και γενικότερα στο θεσμό της οικογένειας, συνεχίζεται με αμείωτη ένταση. Η λεγόμενη διαδικασία απο-ιεροποίησης της ανθρώπινης ζωής και της αποκαθήλωσης των ιερών και εθνικών μας συμβόλων, βρίσκεται σε εξέλιξη, όπως και ο αποχρωματισμός της κοινωνίας μας από κάθε στοιχείο που τη χαρακτηρίζει.
Όσο για τη μεσαία τάξη, τη ραχοκοκαλιά αυτή του αστικού μας κοινοβουλευτικού συστήματος, παρακολουθεί απορημένη όλους αυτούς που μέχρι σήμερα τη σίτιζαν, τη χάιδευαν και την κολάκευαν, να τις επιτίθενται απροκάλυπτα και με μανία, αποκαθηλώνοντάς την και αφαιρώντας της μέσα σε λίγες εβδομάδες, ό,τι της παρείχαν επί χρόνια. Σε μια ανίερη συναλλαγή...
Και απορεί ανυποψίαστη η μεσαία τάξη. Γιατί εθισμένη στην εκκοσμίκευση, στη μακαριότητα, στην έλλειψη κάθε πνευματικότητας και στην κατανάλωση, στοιχεία που χαρακτηρίζουν το μαζάνθρωπο χωρίς προσωπικότητα, αδυνατεί να βρει τις δυνάμεις να αντιδράσει, να εξεγερθεί ενάντια στο σύγχρονο κόσμο της ύστερης (όσο και παρηκμασμένης) Δύσης, όπως τον περιέγραψε εύστοχα ο Ιούλιος Έβολα τη δεκαετία του ’80 στο ομώνυμο και μνημειώδες έργο του.
Γίναμε ευάλωτοι γιατί σαπίσαμε. Γιατί αφήσαμε πίσω μας και (πολλοί δυστυχώς από εμάς) κοιτάξαμε περιφρονητικά τις («οπισθοδρομικές» και «σκοταδιστικές» κατά τους εκσυγχρονιστές και τους ριζοσπάστες της αριστεράς) παρακαταθήκες των προγόνων μας, εκείνες όμως που βοήθησαν τους Έλληνες σε πολλές και εξαιρετικά αντίξοες συνθήκες, να αντεπεξέλθουν νικηφόρα και να γράψουν χρυσές σελίδες Ιστορίας.
Και εμείς, δεν είμαστε πλέον σε θέση να υπερασπιστούμε τίποτα. Μας καίνε οι του συστήματος την Αθήνα και τους κοιτάμε... Μας στερούν τα πάντα και σφυρίζουμε αδιάφορα.
Το σύστημα και ο βραχίονάς του ρημάζουν κατά το δοκούν τις ζωές μας, ενώ στην πρωτεύουσα των παραδομένων Ελλήνων αστών, μας κάνουν και επίδειξη δύναμης, χρησιμοποιώντας συνεχώς βία... Αλήθεια, πόσο πρέπει να μας ζορίσουν για να πούμε ένα ΟΧΙ και να σηκωθούμε από τον καναπέ;

Πηγή: http://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2010/12/blog-post_7771.html#ixzz17ukMvYta



Ντροπή να μην υπάρχει τζαμί στην Αθήνα,
είπε ο πρωθυπουργός στη Βουλή.
«Προχωράμε γρήγορα τη διαδικασία»
Παρασκευή, 10 Δεκεμβρίου 2010 2:45 μμ

Αθήνα: «Είναι ντροπή, 25 χρόνια από τότε που ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε δεσμευτεί να υπάρξει τζαμί στην Αττική, να μην έχουμε μπορέσει να δημιουργήσουμε ένα τέτοιο χώρο. Γι’ αυτό πολύ γρήγορα προχωρήσαμε αυτές τις διαδικασίες. Υπάρχει ευρύτερη συναίνεση στο να γίνει αυτό. Είναι δικαίωμα. Και προσωρινά θα υπάρξει χώρος για την λατρεία των μουσουλμάνων» ανήγγειλε ο πρωθυπουργός στη Βουλή, απαντώντας σε επίκαιρη ερώτηση του προέδρου του ΛΑΟΣ Γ.Καρατζαφέρη, σχετικά με την «κινητικότητα μουσουλμανικών εξτρεμιστικών κύκλων στην Αθήνα».
Αναφορικά με το θέμα της τρομοκρατίας, ο πρωθυπουργός τόνισε πως αντιμετωπίζεται με μεθοδικότητα και ανέφερε ότι σήμερα η ελληνική αστυνομία έχει στελέχη με σημαντική εμπειρία, τα οποία αξιοποιούνται. Ο κ. Καρατζαφέρης, αναπτύσσοντας την ερώτησή του, είπε πως κατέθεσε την συγκεκριμένη ερώτηση στη Βουλή, όταν στο περιοδικό «Επίκαιρα», που εκδίδεται από τον Όμιλο Λιβάνη, διάβασε πως ετοιμάζεται εξέγερση στο κέντρο των Αθηνών. «Οι οργανώσεις των Αφγανών περιμένουν την κατάλληλη στιγμή να ξεσηκωθούν, δημιουργώντας έκρυθμη κατάσταση στο κέντρο της Αθήνας» είπε. Ανέγνωσε, συγκεκριμένα, από το δημοσίευμα ότι «[...] πάνω από 5.000 Αφγανοί που είναι από τους Ταλιμπάν είναι έτοιμοι στην Αθήνα για έκρηξη».
«Μάς λένε συγκλονιστικά πράγματα. Ότι ήδη υπάρχουν μέσα εδώ, ότι υπάρχουν οργανώσεις που έχουν άμεση σχέση με ξένα κέντρα και οργανώσεις που πρόσκεινται στην Αλ Κάιντα. Οι τούρκικες μυστικές υπηρεσίες, όπως φαίνεται, έχουν αποκτήσει εδώ και καιρό επαφή με φανατικούς φονταμενταλιστές, που δρουν στα τζαμιά της Αθήνας και της επαρχίας» σημείωσε και πρόσθεσε: «Δεν πιστεύω ο κ. Λιβάνης να διακατέχεται από ρατσισμό και ξενοφοβία». Ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ ζήτησε να συζητηθεί το θέμα με σοβαρότητα ευθύνη και χωρίς κομματικές ιδιοτέλειες.
«Είναι ντροπή, γιατί η έλλειψη λατρευτικών χώρων οδηγεί σε ημι-παράνομους χώρους ή να βγαίνουν οι πιστοί στα πάρκα και να φαίνεται ως εξέγερση ή διαμαρτυρία, αυτό που θα έπρεπε να είναι ένα φυσιολογικό γεγονός. Υπάρχει ανάγκη για ευνομία σε αυτόν το τομέα. Δεν αφορά μόνο τους αλλοδαπούς, που έρχονται στη χώρα και εγκαθίστανται, αλλά και τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, μέρος της οποίας είναι στην Αθήνα και ζει και δουλεύει» είπε ο κ. Παπανδρέου.

Πηγή: news.in.gr

Κυριακή 12 Δεκεμβρίου 2010

Εθνομηδενιστές και Νεο-Οθωμανισμός


Ανάχωμα στον τουρισμό οι ελληνοτουρκικές σχέσεις
Ημερομηνία: 10/12/2010

Υπέρ των πολιτικών πρωτοβουλιών που θα ανοίξουν τον δρόμο για τη συνεκμετάλλευση των ενεργειακών κοιτασμάτων του Αιγαίου τάχθηκαν πολλοί εκπρόσωποι πολιτικών και οικονομικών φορέων που μετείχαν στη χθεσινοβραδινή εκδήλωση του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου Βορείου Ελλάδος. Ο νεοεκλεγείς δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γ. Μπουτάρης διεμήνυσε, εξάλλου, εκ νέου ότι δεν προτίθεται να προβεί σε μετονομασία της Αγίου Δημητρίου ούτε να ανεγείρει μνημείο για την επανάσταση των Νεοτούρκων στη Θεσσαλονίκη.

Του Φ. Δεργιαδέ

Κηρύσσοντας την έναρξη των εργασιών της ημερίδας, η οποία διοργανώθηκε με πρωτοβουλία του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου, του Κέντρου Ερευνών Προοδευτικής Πολιτικής (ΚΕΠΠ) και του Συμβουλίου Εξωτερικών Οικονομικών Σχέσεων της Τουρκίας (DEIK), χθες το απόγευμα σε κεντρικό ξενοδοχείο της πόλης, ο κ. Μπουτάρης έκρινε σκόπιμο να αναφερθεί πάλι στο επίμαχο ζήτημα και να ξεκαθαρίσει ότι δεν προτίθεται να μετονομάσει την οδό Αγίου Δημητρίου σε οδό Κεμάλ Ατατούρκ ούτε να ανεγείρει μνημείο για τους Νεότουρκους στην πλατεία Ελευθερίας. “Φυσικά δεν είμαι χαζός για να μετονομάσω την Αγίου Δημητρίου σε Κεμάλ Ατατούρκ”, είπε και πρόσθεσε: “Απλώς αναφέρθηκα στο γεγονός ότι η οδός Αποστόλου Παύλου από το 1938 μέχρι και το 1955 είχε μετονομασθεί σε Κεμάλ Ατατούρκ και μετά τα θλιβερά γεγονότα στην Κωνσταντινούπολη είχε μετονομασθεί πάλι σε Αποστόλου Παύλου”. Ωστόσο, όταν αργότερα του ζητήθηκαν περαιτέρω διευκρινίσεις, αν λ.χ. θα προβεί σε εκ νέου μετονομασία της Αποστόλου Παύλου, δεν δόθηκε ξεκάθαρη απάντηση, απλώς συνεργάτες του είπαν πως για την εξωστρέφεια της Θεσσαλονίκης ο κ. Μπουτάρης θα παραχωρήσει ειδική συνέντευξη Τύπου την ερχόμενη Δευτέρα στον ΟΛΘ.

Στη γη των προγόνων τους!
Μιλώντας για την ιστορία της πόλης και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις ο νεοεκλεγείς δήμαρχος είπε πως ο πολυπολιτισμικός χαρακτήρας της Θεσσαλονίκης ιστορικά είναι ο πλούτος και η περιουσία της και πως, όπως οι Έλληνες επιθυμούν να επισκέπτονται τα προγονικά τους χώματα στην Τουρκία ή αλλού, έτσι και άλλοι λαοί, όπως οι Τούρκοι ή οι Εβραίοι, έχουν δικαίωμα να έρχονται “στη γη των προγόνων τους”. “Ο Κεμάλ Ατατούρκ γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, όπως και ο ποιητής Ναζίμ Χικμέτ, η επανάσταση των Νεοτούρκων έγινε στη Θεσσαλονίκη. Αυτά είναι ιστορικά γεγονότα, τα οποία οι Τούρκοι θέλουν να τα δουν στον τόπο αυτό. Το ίδιο συμβαίνει και με τις άλλες εθνότητες. Η δική μου λογική λέει το εξής: Πέρυσι οι αφίξεις από την Ελλάδα προς την Τουρκία ήταν 570.000, ενώ οι αφίξεις από την Τουρκία προς την Ελλάδα ήταν μόνο 145.000. Από ένα χιλιάρικο να αφήσουν, αρκεί. Ο στόχος της δικής μου δημαρχίας είναι μέχρι το τέλος της τριετίας να έχουμε τουλάχιστον 300.000 επισκέψεις από την Τουρκία”, είπε και τόνισε ότι, όπως εμείς επιθυμούμε να μας σέβονται, πρέπει και εμείς να τους σεβόμαστε. Συμπλήρωσε πως η Θεσσαλονίκη διατηρεί ακόμη διάφορα τουρκικά ονόματα, όπως το Σέιχ Σου, το Μπεχτσινάρ και το Αρσακλή (Πανόραμα). Υπογράμμισε ακόμη ότι ως δήμαρχος Θεσσαλονίκης θα πράξει ό,τι μπορεί για να ενισχύσει την ελληνοτουρκική επιχειρηματικότητα και υποστήριξε ότι στο πλαίσιο του“Καλλικράτη” είναι δυνατό να ληφθούν πολλές πρωτοβουλίες, ιδίως μέσα από τα επιμελητήρια.

Προτάσεις και για συνεκμετάλλευση του Αιγαίου!
Κλίμα αισιοδοξίας στα ελληνοτουρκικά διακρίνει ο πρόεδρος του Συμβουλίου Εξωτερικών Σχέσεων της Τουρκίας Σελίμ Εγκελί, ο οποίος στην ομιλία του αναφέρθηκε στο πολιτικό περιβάλλον που διέπει τις σχέσεις των δύο χωρών. “Έχουμε πετύχει μια πολιτική ισορροπία, την καλύτερη από την εποχή Βενιζέλου και Ατατούρκ”, σχολίασε και επισήμανε ότι υπάρχουν υπαρκτά προβλήματα, όπως το Κυπριακό, το Αιγαίο και ο εναέριος χώρος, για τα οποία πρέπει να υπάρχει η βούληση να επιλυθούν. Σημείωσε τη μεγάλη συμβολή των τούρκων επιχειρηματιών στη διατήρηση αυτής της σταθερότητας και τόνισε ότι “η οικονομία και η πολιτική είναι δύο κολόνες που στηρίζουν τις διμερείς σχέσεις. Αν κλονισθεί η μία, θα πέσει όλο το οικοδόμημα”. Τάχθηκε επίσης υπέρ της διεύρυνσης της οικονομικής συνεργασίας ακόμη και στο θέμα του Αιγαίου. Ο ίδιος πρότεινε κοινές πρωτοβουλίες στον τομέα των συνδυασμένων μεταφορών και στον τουρισμό, προκρίνοντας τις αεροπορικές συνδέσεις. Σε δηλώσεις του για τη συνεκμετάλλευση του Αιγαίου τόνισε: “Το μεγαλύτερο όνειρό μου είναι να δημιουργηθεί μια εταιρεία, στην οποία θα μπορούσαν να συμμετέχουν Έλληνες και Τούρκοι ή και άλλοι, ξένοι, Βραζιλιάνοι ή Αμερικανοί, ή ακόμη και τα κράτη τα ίδια να συνεργαστούν, για να γίνει αυτό το πράγμα. Από τις επαφές που είχα και με τους δύο πρωθυπουργούς και από όσα βλέπουμε στον Τύπο διαπιστώνω ότι υπάρχουν λίγοι που ευνοούν τις συγκρούσεις και είναι αντίθετοι σε αυτό, αλλά πιστεύω πως όταν αυτές οι φωνές εκλείψουν θα μπορέσουμε να συνεργαστούμε και να συνεκμεταλλευτούμε το πετρέλαιο της περιοχής”.

Πρώτα η υφαλοκρηπίδα
Η επίλυση του θέματος της υφαλοκρηπίδας είναι ζωτικής σημασίας για την εκμετάλλευση των κοιτασμάτων στο Αιγαίο, τόνισε ο πρώην υπουργός και πρόεδρος του Κέντρου Ερευνών Προοδευτικής Πολιτικής (ΚΕΠΠ) Γιάννος Παπαντωνίου. Όπως είπε, υπάρχουν και άλλα θέματα, όπως οι αγωγοί, στα οποία επίσης θα μπορούσε να υπάρξει συνεργασίας Ελλάδας - Τουρκίας. Στην παρουσίασή του ο κ. Παπαντωνίου μίλησε για την ανάγκη επανεκκίνησης των διμερών σχέσεων και κάλεσε τους πολιτικούς να δώσουν το πράσινο φως για την παραπέρα ανάπτυξη των ελληνοτουρκικών σχέσεων.
Ο πρόεδρος του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου Βορείου Ελλάδος Ζαννώ Απικιάν τόνισε ότι έχει σημειωθεί μεγάλη καθυστέρηση στην προώθηση των διμερών σχέσεων και ότι, εκτός από ελάχιστες εξαιρέσεις ελληνοτουρκικής επιχειρηματικότητας, όπως στις κατασκευές στο Αμάν της Ιορδανίας, η διμερής οικονομική συνεργασία είναι σχεδόν ανύπαρκτη. “Είμαστε δίπλα-δίπλα, είμαστε η διπλανή πόρτα, αλλά ακόμη δεν έχουμε κάνει βήματα”, είπε και ανέφερε ότι για την έλευση Τούρκων τουριστών η κατάργηση της βίζας θα ήταν ένα ισχυρό κίνητρο, καθώς “οι βίζες κοστίζουν και καθυστερούν πολύ”. Εξήρε τέλος τις προθέσεις του Γ. Μπουτάρη.

“Προέχει το διεθνές δίκαιο”
Υπέρ της ενθάρρυνσης της ελληνοτουρκικής οικονομικής συνεργασίας ιδίως στην παρούσα δύσκολη συγκυρία τάχθηκε ο βουλευτής της ΝΔ Σταύρος Καλαφάτης. Όπως εξήγησε, υπάρχουν τομείς, όπως οι μεταφορές, όπου θα μπορούσαν να αναπτυχθούν συνεργασίες για συνδυασμένες μεταφορές με βάση τη Θεσσαλονίκη, ώστε η πόλη να αναδειχθεί ως εμπορευματικό και διαμετακομιστικό κέντρο. Σχετικά με τη συζήτηση γύρω από την εκμετάλλευση των κοιτασμάτων του Αιγαίου, σχολίασε ότι αυτά είναι ζητήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν με ιδιαίτερη προσοχή και βάσει όσων ορίζει το διεθνές δίκαιο.

Με στόχο τη σύσφιξη των οικονομικών δεσμών
Με τον Ζαννώ Απικιάν στο τιμόνι ξεκίνησε το 2009 τη λειτουργία του το Ελληνοτουρκικό Επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος, το οποίο είναι αυτόνομο και όχι παράρτημα κάποιου άλλου διμερούς επιμελητηρίου. Στόχος της δημιουργίας του Επιμελητηρίου ήταν να συμβάλει με τις δράσεις του στη σύσφιξη των οικονομικών και επιχειρηματικών δεσμών των δύο χωρών, σεβόμενο παράλληλα τις ισορροπίες και τις σχέσεις που έχουν οικοδομηθεί μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας την τελευταία δεκαετία. Το Ελληνοτουρκικό Επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος έχει ήδη συνάψει σχέσεις με το Συμβούλιο Εξωτερικών Οικονομικών Σχέσεων της Τουρκίας, το Εμπορικό Επιμελητήριο της Κωνσταντινούπολης και το Εμπορικό Επιμελητήριο της Σμύρνης. Πρόεδρος του Επιμελητηρίου είναι ο Ζαννώ Απικιάν, της Απικιάν Συσκευαστική, ο οποίος έχει μεγαλώσει στην Τουρκία και ζει από το 1986 στην Ελλάδα, αντιπρόεδρος ο Δημήτρης Συμεωνίδης, διευθύνων σύμβουλος της ΜΕΒΓΑΛ, γραμματέας ο Νικόλαος Μαργαρόπουλος, δικηγόρος και πρόεδρος του Προξενικού Σώματος Ελλάδος, και ταμίας η Αίνη Μιχαηλίδου, αντιπρόεδρος της Καπνική Μιχαηλίδη. Πέραν των ελληνικών εταιρειών-μελών, μεταξύ των οποίων η ΖΑΝΑΕ του νυν προέδρου του Συνδέσμου Βιομηχανιών Βορείου Ελλάδος Νίκου Πέντζου, στο Επιμελητήριο μετέχουν και τουρκικές επιχειρήσεις σε ποσοστό 10%, όπως προβλέπει το καταστατικό.
Στις δράσεις του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου Βορείου Ελλάδος περιλαμβάνονται η διοργάνωση εκθέσεων και συνεδρίων τόσο στην Τουρκία όσο και στην Ελλάδα, η διοργάνωση εμπορικών αποστολών εντός και εκτός των δύο χωρών, η δημιουργία βάσης δεδομένων με καταχωρήσεις ανά τομείς υπηρεσιών, οργανισμών και επιχειρήσεων των δύο χωρών, η οργάνωση ημερίδων και εκδηλώσεων και η έκδοση εντύπων για την ενημέρωση των μελών, αλλά και κάθε τρίτου ενδιαφερόμενου για τις οικονομικές και επενδυτικές συνθήκες στις δύο χώρες, η εκπροσώπηση στην Ελλάδα αλλοδαπών φορέων και η συνεργασία με τα αρμόδια υπουργεία των δύο χωρών. Μεταξύ των στόχων του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου Βορείου Ελλάδος είναι:
- η σύσφιξη των εμπορικών και επιχειρηματικών δεσμών Ελλάδος και Τουρκίας και η -μέσω αυτής- προώθηση των εμπορικών σχέσεων
- μεταξύ των δύο χωρών με στόχο την αύξηση των εισαγωγών και εξαγωγών,
- η εξοικείωση των επιχειρηματιών με το ελληνικό και τουρκικό δυναμικό σε όλους τους τομείς της οικονομίας,
- η παροχή αποτελεσματικής υποστήριξης κάθε εμπορικής ή επιχειρηματικής δραστηριότητας που αφορά στις δύο χώρες,
- η προώθηση του πνεύματος αλληλεγγύης μεταξύ των δύο χωρών.

Πηγή: http://www.makthes.gr/news/reportage/66375/

Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου 2010

Αποστομωτική απάντηση


Ανοικτή επιστολή Γερμανού αναγνώστη 
και η αποστομωτική απάντηση Συνέλληνα

Η παρακάτω ανοιχτή επιστολή του Walτer Wuellenweber, προς τους Έλληνες πολίτες, με τίτλο «Αγαπητοί μας Έλληνες», δημοσιεύεται σε πρόσφατο τεύχος του γερμανικού εβδομαδιαίου περιοδικού, Stern. Ο υπέρτιτλος του άρθρου αναφέρει: «Μετά τις τράπεζες, θα πρέπει τώρα οι Γερμανοί να σώσουν και την Ελλάδα. Πρώτα έκαναν αλχημείες οι Έλληνες στο ευρώ και τώρα, αντί να κάνουν οικονομίες, απεργούν». Η επιστολή ανέφερε τα εξής:
Αγαπητοί Έλληνες, από το 1981 ανήκουμε στην ίδια οικογένεια. Μόνο που εμείς έχουμε συνεισφέρει, όσο κανείς άλλος στο κοινό ταμείο, δηλαδή γύρω στα 200 δις €, ενώ εσείς έχετε, αντίθετα, εισπράξει κατά κεφαλήν, όσα κανείς άλλος, δηλαδή σχεδόν 100 δις €. Ουδέποτε λαός βοήθησε μέχρι τώρα με τη θέλησή του, σε τέτοιο βαθμό, και για τόσο μακρύ διάστημα, άλλον λαό. Είσαστε, κυριολεκτικά, οι πιο "ακριβοί" μας φίλοι.
Το ζήτημα πάντως είναι, ότι τελικά δεν εξαπατάτε μόνο τον εαυτό σας, αλλά κι' εμάς. Στην ουσία, ουδέποτε φανήκατε αντάξιοι του ευρώ, μιας και παρά την εισαγωγή του, δεν καταφέρατε μέχρι τώρα να εκπληρώσετε τα κριτήρια σταθερότητας. Στην ΕΕ είσαστε ο λαός που ξοδεύει τα μεγαλύτερα ποσά σε καταναλωτικά αγαθά. Θα θέλαμε, ο πρωθυπουργός σας Γ. Παπανδρέου να προχωρήσει στο πρόγραμμά του, όμως προφανώς αυτό δεν το θέλετε εσείς, αφού συνεχίζετε απτόητοι, ν' απεργείτε.
Μη μας λέτε λοιπόν, ότι μόνο οι πολιτικοί ευθύνονται για την καταστροφή. Εσείς έχετε εφεύρει τη Δημοκρατία κι' ως εκ τούτου θα πρέπει να γνωρίζετε, ότι ο λαός είναι αυτός που κυβερνά κι' επομένως, έχει και την ευθύνη. Κανείς δεν σας αναγκάζει να φοροδιαφεύγετε, να χρηματίζεστε, ν' αντιδράτε σε κάθε συνετή πολιτική και να εκλέγετε διεφθαρμένους πολιτικούς. Σε τελευταία ανάλυση, οι πολιτικοί είναι λαϊκιστές και κάνουν, ότι τους πει ο λαός. Θα μας πείτε, βεβαίως, ότι κι' εμείς οι Γερμανοί δεν είμαστε πολύ καλύτεροι, όπως θέλουν κάποιοι να πιστεύουν.
Κι' έχετε δίκιο. Οι Έλληνες είναι εκείνοι, που μας είχαν δείξει το δρόμο της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας, καθώς και τις πρώτες γνώσεις Εθνικής Οικονομίας. Τώρα μας δείχνετε και πάλι το δρόμο. Μόνο που αυτή τη φορά, είναι λάθος δρόμος. Κι' από το σημείο που εσείς έχετε τώρα φτάσει, δεν πάει παραπέρα.

Και η απάντηση που δόθηκε από έναν συμπατριώτη μας:

Αγαπητέ μου Walτer Wuellenweber, ονομάζομαι Γεώργιος Π. Ψωμάς. Είμαι δημόσιος λειτουργός κι' όχι υπάλληλος, όπως κατά κόρον τα ΜΜΕ των «συμπατριωτών» σου (μου) και άλλων «συμπατριωτών» σου (μου) αναφέρουν, ως βρισιά και με περίσσεια χλεύη. Ο μισθός μου είναι 1.000 €. Το μήνα, όχι την ημέρα, όπως ίσως σ' έχουν παρασύρει, να νομίζεις. Ούτε 1.000 € λιγότερα από σένα.
Από το 1981 ανήκουμε στην ίδια οικογένεια. Μόνο που σας έχουμε παραχωρήσει με αδιαφανείς όρους κι' έναντι αυτών των 200 δις € που λέτε, ότι μας δώσατε, το 40% περίπου των αμυντικών εξοπλισμών μας, το σύνολο σχεδόν των εθνικών τηλεπικοινωνιών μας, την κατασκευή 2 μεγάλων αεροδρομίων καθώς και πολλών χιλιομέτρων εθνικού οδικού δικτύου. Αν ξεχνώ κάτι, ζητώ να με συγχωρέσεις. Σημειώνω, πως είμαστε από τους μεγαλύτερους εισαγωγείς στα καταναλωτικά προϊόντα που παράγουν τα εργοστάσιά σας. Η αλήθεια είναι, πως δεν ευθύνονται μόνο οι πολιτικοί μας γι' αυτή την καταστροφή. Ένα μεγάλο μέρος της ευθύνης έχει και μια εταιρία γερμανικών κυρίως συμφερόντων, η οποία τους λάδωνε, για ν' αναλαμβάνει, όπως λέω παραπάνω, δημόσια έργα (βλ. C4Ι). Πιθανολογώ, πως φταίνε και τα γερμανικά ναυπηγεία, τα οποία μας πούλησαν κάτι υποβρύχια, που γέρνουν. Είμαι σίγουρος, ότι εσύ δεν με πιστεύεις ακόμα, αλλά δείξε λίγο υπομονή και περίμενε, διάβασέ με, κι' αν δεν σε πείσω, τότε διώξε με από την Ευρωζώνη, τον τόπο της Αλήθειας και της Ευημερίας, του Δίκαιου και του Σωστού.
Λοιπόν Walτer, μισός αιώνας και πάνω πέρασε από τη λήξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, από τότε που η Γερμανία έπρεπε να ξοφλήσει τις υποχρεώσεις της προς την Ελλάδα. Οι οφειλές αυτές, που μόνον η Γερμανία αρνείται να ξοφλήσει στην Ελλάδα (η Βουλγαρία και η Ρουμανία, τακτοποίησαν ήδη τις αντίστοιχες υποχρεώσεις τους), συνίστανται:
α) Σε χρέη ύψους 80 εκατομμυρίων γερμανικών μάρκων, από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
β) Σε χρέη από τη διαφορά του κλήριγκ στο μεσοπόλεμο, ύψους 593.873.000 δολαρίων, που ήταν σε βάρος της Γερμανίας.
γ) Στα αναγκαστικά δάνεια, τα οποία συνήψε το Γ΄ Ράιχ από την Ελλάδα, ύψους 3,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων, στη διάρκεια της κατοχής.
δ) Στις επανορθώσεις, που οφείλει η Γερμανία στην Ελλάδα, για τις κατασχέσεις, αρπαγές και καταστροφές, που της προξένησε το Γ' Ράιχ, την περίοδο της κατοχής, ύψους 7,1 δισεκατομμυρίων δολαρίων, όπως επεδίκασαν οι Σύμμαχοι.
ε) Στις ανυπολόγιστες υποχρεώσεις της Γερμανίας για την αφαίρεση της ζωής 1.125.960 Ελλήνων (38.960 εκτελεσμένων, 12.000 νεκρών από αδέσποτες, 70.000 σκοτωμένων σε μάχες, 105.000 νεκρών στα στρατόπεδα της Γερμανίας, 600.000 νεκρών από πείνα και 300.000 απωλειών από υπογεννητικότητα).
στ) Στην ατίμητη ηθική προσβολή, που προξένησε στον ελληνικό λαό και στις ανθρωπιστικές ιδέες που εκφράζει η ελληνική ιδέα. Αυτό το πρόβλημα δεν είναι οικονομικό, είναι ηθικής τάξης, ύψιστης ηθικής αξίας.
Ξέρω Walτer, σε πειράζουν αυτά που γράφω, αλλά και μένα με πείραξαν αυτά που έγραψες! Αλλά περισσότερο με πειράζουν, αυτά που σκέφτεσαι και θέλεις να κάνεις για μένα και τους «συμπατριώτες» σου, τους Έλληνες !
Walτer, φίλτατε Walτer, στην Ελλάδα δραστηριοποιούνται 130 γερμανικές επιχειρήσεις, στις οποίες, περιλαμβάνονται σχεδόν όλοι οι γερμανικοί κολοσσοί, οι οποίες πραγματοποιούν ετήσιο τζίρο της τάξης των 6,5 δισ. ευρώ.
Ξέρεις Walτer, σύντομα δε θα μπορώ ν' αγοράζω Γερμανικά προϊόντα, γιατί δεν θάχω λεφτά. Εγώ Walτer μεγάλωσα στα λίγα, θα τ' αντέξω και μην ανησυχείς για τους νέους στην Ελλάδα, είμαστε ακόμα πολλοί παλιοί, για να τους βοηθήσουμε, να εξοικειωθούν στη νέα κατάσταση, αλλά εσείς βρε Walτer τους ανέργους σας, που θα δημιουργηθούν από την κατάσταση αυτή στην Ελλάδα, πως θα τους αντιμετωπίσετε;
Πες μου σε παρακαλώ, έχω απορία: εμείς οι Έλληνες πρέπει να φύγουμε από την Ευρώπη, την Ευρωζώνη (κι' απ' όπου αλλού θέλετε, εσείς, οι Γερμανοί, οι Σουηδοί, οι Ολλανδοί και λοιποί «συμπατριώτες»). Πρέπει να φύγουμε, για να σωθούμε από μια Ένωση, κατ' επίφαση. Από μια ομάδα κερδοσκόπων. Από μια ομάδα, στην οποία είμαστε συμπαίκτες, όσο καταναλώναμε τα προϊόντα των συμπαικτών! Εγώ φίλτατε Walτer, πιστεύω, ότι οι Έλληνες θα πρέπει να σταματήσουν ν' αγοράζουν Mercedes, BMW, Opel, Ford, Scoda, κλπ. συμμαχικά προϊόντα, γιατί, δεν μπορούν και δεν πρέπει ! ... Δεν το αξίζουν. Θα πρέπει να σταματήσουν ν' αγοράζουν προϊόντα από το Lidl, το Praktiker και το IKEA. Γιατί δε θα μπορούν πια να τ' αγοράσουν αυτά τα προϊόντα, βρε αδερφέ, τι να κάνουμε !
Φίλτατε Walτer, θα πρέπει να κανονίσουμε και κάποιες άλλες «λεπτομέρειες» αν μου επιτρέπεις βέβαια, γιατί εσύ είσαι ο «πιστωτής» της ζωής μου. Ξέρεις βρε φίλε Walτer, θέλω να μου επιστρέψεις τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ μου, που έκλεψες εσύ (όχι ΕΣΥ βεβαίως, αλλά κάποιοι ΔΙΚΟΙ ΣΟΥ), θέλω τα ΑΘΑΝΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΟΥ, που βρίσκονται στα Μουσεία του Βερολίνου, του Μονάχου, του Λονδίνου, του Παρισιού, της Ρώμης! Τα θέλω τώρα, που μπορεί να πεθάνω, αλλά θέλω να πεθάνω, κοντά στους πατέρες μου !